Пассия

Пассия
Или чинопоследование с акафистом Божественным Страстем Христовым. Проповеди.

(шестое издание)

Издательство: Сретенский монастырь, Москва
Год издания: 2016
ISBN: 978-5-7533-1137-5
Тираж: 5000

Формат 70х100/32 (120 мм х 170 мм), 176 страниц, твёрдый переплет, офсетная бумага

Другие книги из раздела «Отдельные службы»

Великий покаянный канонВеликий покаянный канон
Творение святого Андрея Критского. С прибавлением жития преподобной Марии Египетской.
65 руб.
ВенчаниеВенчание
Требный сборник
270 руб.
Воскресение Христово. Пасха.Василий Чернов
Воскресение Христово. Пасха.
История. Богослужение. Акафист. Слово пастыря.
55 руб.
Вход Господень в ИерусалимВасилий Чернов
Вход Господень в Иерусалим
История. Богослужение. Акафист. Слово пастыря.
45 руб.
Мученик Диомид врачМученик Диомид врач
Служба и житие
13 руб.
Последоване на день Святой ПасхиПоследоване на день Святой Пасхи
Полунощница, утреня, часы и Литургия
67 руб.
Последование Страстей ГосподнихПоследование Страстей Господних
Богослужения Великого четверга, Великой пятницы и Великой субботы
320 руб.
Субботние службы Октоиха Кустовский Е. С.
Субботние службы Октоиха
Для приходского клироса
770 руб.
Таинство елеосвященияТаинство елеосвящения
Соборование
40 руб.
Чинопоследование Таинства КрещенияЧинопоследование Таинства Крещения
С параллельным переводом на русский язык
75 руб.

Из предисловия

Слово «пассия» происходит от латинского «passio», что значит — «страдание» (по церковно-славянски — «страсть»). Так называются особые службы, совершаемые Великим постом. Пассии названы так тому, что их чин составлен из песнопений Страстной седмицы, чтения евангельских повествований о Страстях Христовых, а так же иногда акафиста Страстям Господним или Кресту и поучения о спасительном значении искупительных страданий Спасителя.

В Русской Православной Церкви пассии впервые появляются в XVII веке на юго-западе Руси, а в 1702 году чин пассии был впервые напечатан в Киево-Печерской лавре, как прибавление к богослужебному Уставу. Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический составил службу с акафистом Божественным Страстям Христовым. Таким образом, пассия в Православной Церкви является церковным последованием, богослужебным чином, в отличие от драматического изображения Крестных страданий с преобладанием музыкального элемента, как в Западной Церкви.

В современной богослужебной практике Русской Православной Церкви распространён обычай совершать пассии в четыре воскресных дня Великого поста.

Перед великой вечерней посреди храма поставляется большое Распятие. Во время пения стихир отверзаются Царские врата и из алтаря выносится Святое Евангелие, которое полагается на аналое перед Крестом. Затем следует чтение акафиста и Евангельского повествования о Страстях Христовых. В завершение читается молитва, и духовенство, и молящиеся прикладываются ко Кресту.
Пассия, как молитвенное памятование о страданиях Спасителя, предваряющее несколько раз в течение Великого поста священные воспоминания Великой Пятницы, вместе со всеми другими церковными Богослужениями ведёт нас через поприще Святой Четыредесятницы к седмице Страстей Христовых и Его Славному Воскресению.

Издание включает в себя также проповеди и краткую историческую справку о чинопоследовании пассии.

Cодержание

ПАССИЯ, ИЛИ ПОСЛЕДОВАНИЕ С АКАФИСТОМ БОЖЕСТВЕННЫМ СТРАСТЕМ ХРИСТОВЫМ — 3


АКАФИСТ БОЖЕСТВЕННЫМ СТРАСТЕМ ХРИСТОВЫМ — 7


ЕВАНГЕЛИЯ НА ПАССИЯХ


На первой пассии: Святое Евангелие от Матфея


Глава 26 — 31
Глава 27 — 40

На второй пассии: Святое Евангелие от Марка


Глава 14 — 49
Глава 15 — 58

На третией пассии: Святое Евангелие от Луки


Глава 22 — 65
Глава 23 — 73

На четвертой пассии: Святое Евангелие от Иоанна


Глава 18 — 81
Глава 19 — 86

ПРОПОВЕДИ


Слово на первой пассии: Причины восстания иудеев на Христа — 106
Слово на второй пассии: Гефсиманские страдания, отречение Петра, благоразумный разбойник — 125
Слово на третией пассии: по трем первым словам Спасителя со Креста — 142
Слово на четвертой пассии — 158

Чинопоследование пассии: краткая историческая справка — 171


Содержание — 174