/ Каталог / Книги / Богословские науки / Богословие / Антропология / Фантастический христианин в сравнении со святоотеческим человеком
Фантастический христианин в сравнении со святоотеческим человеком

Фантастический христианин в сравнении со святоотеческим человеком


Издательство: Ахтырский Свято-Троицкий монастырь, Москва
Год издания: 2016
Тираж: 3000

Формат 84×108/32 (≈ 130×200 мм), 160 страниц, твёрдый переплет, офсетная бумага

Другие книги из раздела «Антропология»

Безмездный целитель XX векасвященник Георгий Ханов
Безмездный целитель XX века
Пересказ для детей жития святителя Луки Крымского
85 руб.
Беседы на Евангелиясвятитель Григорий Двоеслов, святитель Григорий Двоеслов
Беседы на Евангелия
360 руб.
Библия для детейпротоиерей Александр Соколов
Библия для детей
Священная история в простых рассказах для чтения дома и в школе, Ветхий и Новый заветы
550 руб.
Гонения на Православие на Украине в 2014-2016 гг. Рогатин Владимир Николаевич
Гонения на Православие на Украине в 2014-2016 гг.
370 руб.
Для спасения нужен подвигпротоиерей Валериан Кречетов
Для спасения нужен подвиг
270 руб.
Душа человека Посадский Н. С.
Душа человека
165 руб.
Житие оптинского старца Макариясхиархимандрит Агапит (Беловидов)
Житие оптинского старца Макария
600 руб.
Иерусалим Небесный и земной Посадский Н. С.
Иерусалим Небесный и земной
63 руб.
Как помочь душам умерших?епископ Олонецкий Мисаил (Крылов)
Как помочь душам умерших?
25 руб.
Неслучайные "случайности". Книга 2. Фомин А. В.
Неслучайные «случайности». Книга 2.
Новые истории о Промысле Божьем
165 руб.
О духовной жизни и молитве Иисусовойсвятитель Феофан Затворник
О духовной жизни и молитве Иисусовой
110 руб.
О семье и воспитании детей Логунов Александр
О семье и воспитании детей
Истории и притчи преподобного Паисия Святогорца
245 руб.
Пасха избавления от скорбиПасха избавления от скорби
К 70-летию возобновления монашеской жизни в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре. 1946-2016.
250 руб.
ПереходПетр Калиновский
Переход
Последняя болезнь, смерть и после
275 руб.
Православное паломничествоархиепископ Марк (Головков)
Православное паломничество
90 руб.
Праздники Православной Церкви Тростникова Елена Викторовна
Праздники Православной Церкви
Писание, Предание и церковные праздники и обычаи. Особенности праздничного богослужения. Уставные песнопения.
190 руб.
Преподобная Ефросиния Московская Герасимова Анастасия Викторовна
Преподобная Ефросиния Московская
320 руб.
Преподобный Роман Киржачский Перепёлкина Елена Сергеевна
Преподобный Роман Киржачский
320 руб.
Святцы для детейСвятцы для детей
Избранные жития святых
720 руб.
Счастье жить в истинепротоиерей Валериан Кречетов
Счастье жить в истине
Сборник бесед и интервью
190 руб.
Толкование на Послания апостола Павлапреподобный Ефрем Сирин
Толкование на Послания апостола Павла
360 руб.
Толкование на Четвероевангелиепреподобный Ефрем Сирин
Толкование на Четвероевангелие
330 руб.
Трудно быть папойАлександр Ткаченко
Трудно быть папой
Невыдуманные уроки отцовства
300 руб.
Уроки о воспитаниисвятитель Иоанн Златоуст
Уроки о воспитании
50 руб.
Чтите отеческие предания. Преподобный Филарет игумен Глинский.протоиерей Александр Чесноков, Зиновий Чесноков
Чтите отеческие предания. Преподобный Филарет игумен Глинский.
Исторический очерк
320 руб.

Аннотация издательства

Профессор Иоанн Корнаракис (1926–2013) — первопроходец в православной науке о спасении, открывший огромную пользу достижений глубинной психологии XX века для осознанной христианской жизни и пастырского служения. Создатель и многолетний руководитель кафедры пастырской психологии на богословском факультете в Афинском университете. Автор многочисленных книг, помогающих христианину понять ближнего, а священнику — того, кто пришел к нему на исповедь. Но прежде всего — понять самого себя, чтобы отказаться от неосознаваемого самообмана и своей жизненной стратегией избрать Истину.

Мы думаем о себе, что мы христиане. Насколько соответствует истине то, что мы о себе думаем? Кого можно назвать подлинным христианином, а кого — фантастическим, существующим только лишь в нашем воображении? Эта книга посвящена познанию человеком самого себя. В этом самопознании, впервые в православном богословии, автор ставит на службу святоотеческой аскетике достижения глубинной психологии XX века. Книга учит важнейшему для всякого сознательного христианина делу: отделять в самом себе правду от самообмана.

Cодержание

Предисловие переводчика

Предисловие

Введение


I. Истоки фантастического самообожествления человека.


1. Адамова болезнь фантастического самообожествления.
2. Авель — жертва созданного Каином фантастического образа самого себя.
3. Вавилонская башня как попытка ветхозаветного человека возвысить себя в своей фантазии.
4. Навуходоносор и его золотой образ.

II. Фантастический образ человека-христианина как идеализированный образ.



Часть первая. Упоминания в Евангелии и у святых отцов о фантастической духовной жизни.


Глава первая. Евангельские упоминания о фантастической духовной жизни.


1. Делатели беззакония.
2. Фантастический любитель вечной жизни.
3. Фантастический христианин, обманывающий сам себя.
4. Фантастический образ, созданный фарисеем.

Глава вторая. Святоотеческие упоминания о фантастической духовной жизни.


1. Надменность плюс почет — прямая дорога в фантазию.
2. Фантастическая добродетель.

Часть вторая. Факторы, формирующие фантастическую веру.


Глава первая. Метаморфозы смысла веры в жизни людей.


1. Субъективное понимание духовной жизни.
2. Формирование обрядоверия.

Глава вторая. Экстравертная установка в жизни.


1. Фантастический христианин между Церковью и миром.
2. Беспечальная духовная жизнь как принцип.

Часть третья. Святоотеческий человек — эталон жизни по Евангелию.


Глава первая. Евангельское происхождение самосознания святоотеческого человека.


1. Христос — центр жизни святоотеческого человека.
2. Нищета духом — исходное условие святости.

Глава вторая. Благодатность и Божественность святоотеческой добродетели.


1. Вечность святоотеческой добродетели.
2. От тщеславия к нетщеславной добродетели.

Часть четвертая. Святоотеческий человек: от победы над грехом к новому творению.


Глава первая. Победа святоотеческого человека над грехом.


1. Смерть греха в Крещении.
2. Святоотеческий человек умерщвляет грех.

Глава вторая. Обновление святоотеческого человека во Христе.


1. Смерть греха в Крещении — сила для воскресения.
2. Постоянное живое присутствие святоотеческого человека в жизни Церкви.
3. Постпатристическое богословие — измена Святому Духу.

Вместо послесловия


Приложение


Краткая сравнительная таблица черт фантастического христианина и святоотеческого человека

Иеромонах Азария
Иоанн Корнаракис, учивший о святоотеческом человек