/ Каталог / Книги / Богословские науки / Богословие / История богословия / Святоотеческое наследие и церковные древности. Том I.
Святоотеческое наследие и церковные древности. Том I.

Святоотеческое наследие и церковные древности. Том I.
Святые отцы в истории Православной Церкви


Издательство: Сибирская благозвонница, Москва
Год издания: 2011
ISBN: 978-5-91362-429-1
Тираж: 7000

Формат 84×108/32 (≈ 130×200 мм), 432 страницы, твёрдый переплет, офсетная бумага

Другие книги из раздела «История богословия»

Византийское богословиепротоиерей Иоанн Мейендорф
Византийское богословие
Исторические тенденции и доктринальные темы (перевод с английского Владимира Марутика)
230 руб.
Во что мы верим?святитель Николай Сербский (Велимирович)
Во что мы верим?
Объяснение Символа веры
53 руб.
Вселенские соборы IV-V вековпрофессор Лебедев А. П.
Вселенские соборы IV-V веков
Обзор их догматической деятельности в связи с направлениями школ Александрийской и Антиохийской
340 руб.
Иисус Христос в документах истории Деревенский Борис Георгиевич
Иисус Христос в документах истории
770 руб.
Мариология Феофана Никейского в контексте византийской богословской традиции VII-XIV вв.профессор Макаров Дмитрий Игоревич
Мариология Феофана Никейского в контексте византийской богословской традиции VII-XIV вв.
С приложением переводов трактатов Никифора Влеммида и святителя Каллиста I Константинопольского
660 руб.
Письма о магометанстве Муравьев Андрей Николаевич
Письма о магометанстве
95 руб.
Против язычников Арнобий (Старший)
Против язычников
580 руб.
Святоотеческое наследие и церковные древности. Том II.профессор Сидоров Алексей Иванович
Святоотеческое наследие и церковные древности. Том II.
Доникейские отцы Церкви и церковные писатели
190 руб.
Тейяр де Шарден и православное богословиесвященник Евгений Струговщиков
Тейяр де Шарден и православное богословие
130 руб.

Аннотация издательства

В книгу вошли статьи, в которых подробно исследуется исторический путь православного богословия I–VI веков на материале святоотеческих творений, раскрывается святоотеческое отношение к наследию античной философии, рассматривается суть Таинства покаяния на материале церковной письменности, а также древнецерковная экзегеза и тема соборности. В статье «Размышление о судьбе православной патрологии» автор констатирует обязательность сугубо церковного подхода к изучению святоотеческих творений.

Данные работы написаны прекрасным и понятным для широкого круга читателей научным языком. Редакция надеется, что предлагаемые вниманию книги вызовут благодарный и живой интерес у самых разных представителей церковной читающей публики — от преподавателей и учащихся духовных и богословских учебных заведений до просто людей, интересующихся богословской наукой.

Содержание

Предисловие автора

СТАНОВЛЕНИЕ ДРЕВНЕЦЕРКОВНОГО БОГОСЛОВИЯ И ЕГО ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ (Некоторые размышления)


ЦЕРКОВНОЕ БОГОСЛОВИЕ В ПЕРИОД ОТ ПЕРВОГО ДО ВТОРОГО ВСЕЛЕНСКОГО СОБОРА: 325-381 ГОДЫ


1. Арий и становление арианства
2. Защитники Никейского символа веры
3. Новые догматические течения: омии, аномеи и омиусиане
4. Святые каппадокийские отцы
5. Прочие церковные богословы

ЦЕРКОВНОЕ БОГОСЛОВИЕ В НАЧАЛЬНЫЙ ПЕРИОД ХРИСТОЛОГИЧЕСКИХ СПОРОВ: СОБЛАЗНЫ ЕРЕСЕЙ И БОРЬБА ЗА ПРАВОСЛАВИЕ


1. Парадокс Аполлинария Лаодикийского
2. Становление антиохийской христологии. Диодор Тарсский и Феодор Мопсуестийский.
3. Несторий и его ересь
4. Православное отторжение несторианства: св. Прокл Константинопольский, Феодот Анкирский и автор трактата «Против несториан», приписываемого преп. Марку Подвижнику

ХРИСТИАНСТВО КАК ФИЛОСОФИЯ ИЛИ ЛЮБОМУДРИЕ ПО ХРИСТУ ПО СВИДЕТЕЛЬСТВУ ГРЕЧЕСКИХ ОТЦОВ ЦЕРКВИ И ЦЕРКОВНЫХ ПИСАТЕЛЕЙ II-VIII ВЕКОВ (Некоторые наблюдения)


СВЯТООТЕЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ О ТАИНСТВЕ ПОКАЯНИЯ (Некоторые аспекты)


ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ И ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ДРЕВНЕХРИСТИАНСКОЙ И РАННЕВИЗАНТИЙСКОЙ ЭКЗЕГЕЗЫ (II — начало VIII веков)


1. Становление древнецерковного толкования Священного Писания
2. Расцвет древнецерковной экзегезы. Александрийское и антиохийское направления в ней. Священное Писание в древнем монашестве
3. Завершение «классического» этапа в развитии древнецерковной экзегезы: преп. Максим Исповедник и преп. Иоанн Дамаскин

ВОПРОС О ПРЕДЕЛАХ ВЕДЕНИЯ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА (Мф. 24,36; Мк. 13,32; Лк. 2,52; Ин. 11,34) И ЕГО РЕШЕНИЕ В КОНТЕКСТЕ СВЯТООТЕЧЕСКОГО ПРЕДАНИЯ


Возникновение вопроса (доникейское богословие)
Проблема неведения Господа в золотой век святоотеческой письменности
Проблема неведения Христа в VI — начале VII века. Ересь агноитов
Решение вопроса о неведении Христа у преп. Максима Исповедника и преп. Иоанна Дамаскина
Эпилог
Выводы

СУЩНОСТЬ СОБОРНОГО СОЗНАНИЯ В ДРЕВНЕЦЕРКОВНОЙ ПИСЬМЕННОСТИ: ЕДИНСТВО В МНОГООБРАЗИИ


ПРИЛОЖЕНИЯ


РАЗМЫШЛЕНИЕ О СУДЬБЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ПАТРОЛОГИИ


ХРИСТИАНСТВО КАК ТРУД И ПОДВИЖНИЧЕСТВО


Древнее монашество
Аскетизм и жизнь в миру
Борьба со страстями: отсекание их или преображение?
Есть ли у аскетики эволюция?

УКАЗАТЕЛЬ ЦИТАТ ИЗ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ


ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ


Древние авторы и исторические лица
Современные авторы и исторические лица
Современные авторы (латинский алфавит)