Из аннотации издательства
Сборник писем архимандрита Софрония Сахарова (1896-1993) — выдающегося духовного писателя-подвижника нашего времени.
Письма адресованы Д. Бальфуру — англичанину, принявшему Православие. В них затрагиваются темы богопознания и православной аскетики.Содержание
ПРЕДИСЛОВИЕ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. БОЖИЕ ПРИЗВАНИЕ.
Письмо 1. Исход из Католичества.
О неизбежности скорбей для восприятия Божественных дарований. О сомнениях в вере. О помыслах и борьбе с ними. О духовном преуспеянии и укреплении в подвиге. О переписке с католиками. О старце.
Письмо 2. Преддверие Православия.
О духовном единении. О Кресте и слове о нем. О мужестве духовном. О памятовании о Боге и о смерти. О действии благодати Божией. Покаяние — начало духовной жизни.
Письмо 3. Сомнения.
О победе над искушениями. О «жестокости» написанного слова.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ПРИНЯТИЕ ПРАВОСЛАВИЯ.
Письмо 4. Новоначалие.
Об истинном приобщении благодати. О благородстве по человеку. О чувствах при благодати. О даре веры. Благодать у послушливого заменяет старца.
Письмо 5. Крестный путь Православия.
О радости скорбям. Молитва рождается в обстоянии. О распятии Православной Церкви. Скорби суть печать избрания Божия. От душевного к духовному. О молитве умной и за богослужением. О плаче и как надо приближаться к Богу.
Письмо 6. Об основах духовной жизни.
Внутреннее делание — единое на потребу. О радости духовной и плотской. О выборе старца. «Стойте в вере». Об истинно великом. Об уразумении Креста и подвига веры. Начало духовной жизни — борьба со страстями. О ведении истины и духовной основе ее восприятия.
Письмо 7. О науке послушания.
Преткновения в вере. Как найти старца и как относиться к его слову (о слове по благодати, по опыту и в утешение). Об исполнении слова. Об утверждении в Православии. Слово о трех крестах. «Держи ум во аде». О большой благодати.
Письмо 8. Об умном делании.
Переписка позволяет избежать поверхностного усвоения. Совет старца Силуана — лучше чисто молиться. Об умном делании. Совет старца Силуана о том, что говорить родителям. (Он же о музыке.)
Письмо 9. Монашество и скорби матери.
О ранах материнского сердца. Как говорить с мамой. О решении владыки.
Письмо 10. Накануне пострига.
Относительно пострига. О послушании владыке.
Письмо 11. О старце Силуане.
О хранении тайн духовной жизни. Как подобает говорить с людьми. О второстепенности современной науки и культуры. О заблуждениях экуменизма. «Лучше то, что согласно с волей Божией». О старце Силуане. О благодатных посещениях. О тайне христианства. О смирении, послушании и скорбях. Об умалении благодати веры. О помыслах. О заблуждениях католиков. О любви Божией и справедливости. «Бога бойся и заповеди Его храни» как православная «мистика». О «все наоборот» в христианстве.
Письмо 12. Покаяние — основа духовного делания.
О божественном превосходстве Православной Церкви. Покаяние — единственный путь к богосыновству. О молитвенном правиле. О христоподобии в жизни и наружности.
Письмо 13. О духовном преуспеянии.
О молитве чистым умом; книги об умном делании. О порядке в духовном развитии человека. О наставниках. Надо низводить себя во ад. О сердце плотяном и духовном и о пути к нему. О двоедушии. Нельзя стремиться к видениям.
Письмо 14. Любовь как цель подвига.
Забота о матери. Подвиг целью имеет любовь. Служение братиям. Поменьше внимания к миру.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ИСПЫТАНИЯ.
Письмо 15. Скорби — знамение богоизбрания.
О мужестве в скорбях, которые суть Божие благоволение к нам. Благодарение Бога за них. Скорби как путь к обожению.
Письмо 16. О родных.
Относительно родных: «свои» — «не свои». О переводе аскетической литературы. О грехе похоти.
Письмо 17. Постриг.
Поздравления с принятием монашества
Письмо 18. Пережитое искушение.
За любовь нужно бороться. Молитва друг за друга. О самоукорениях. О нищете материальной и духовной. О почитании Русской Церкви.
Письмо 19. Христианская жизнь есть подвиг.
О неизбежности скорбей для восприятия благодати. О брани с миром. Наше спасение только впереди. «С Креста не сходят, а снимают». О брани с блудной похотью. «Христианин обязательно должен быть подвижником».
Письмо 20. Решение старца Силуана.
О Париже. О старце Силуане.
Письмо 21. Подвиг любви Христовой.
О принятии схимы. Как жить в мире с людьми. Любовь Христова есть вечная жизнь. О времени и вечности.
Письмо 22. О жизни, смерти и вечности.
О приближении смерти и вечной жизни. О пасхальном богопосещении.
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. РАЗРЫВ.
Письмо 23. «Пусть живет по-своему».
О братстве «Zorn». Отречение от мира — непрерывный подвиг всей жизни. Что есть сущность христианского послушания. Беседа со старцем Силуаном: старец и оракул. Ответы старцев по сердцу вопрошающего.
Письмо 24. О воле Божией, ведущей на Голгофу.
О познании воли Божией. О книге Иоанна Креста.
Письмо 25. Об истинном монашестве.
О величии призвания и собственном ничтожестве. Встреча с о. Иоанном Шаховским. О черном иночестве. «Заживо во аде». Подвиг самопознания. О совлечении естественного мира. Об оскудении монашества на Афоне. Об Иоанне Креста. О мытарствах и чистилище.
ЧАСТЬ ПЯТАЯ. ВНЕ ЦЕРКВИ.
Письмо 26. О мире всего мира.
Душа христианина в этом мире не может не страдать. О молитве за мир в мире. Лишения как путь познания человеческой души. Чередование волн мрака и света — удел монаха. Об ignorance invincible.
Письмо 27. О свободе души и церковных узах.
Об «узах» монашества и иерейства. О гонениях на монашество. О свободе, дарованной Христом. Нет христианства вне Церкви. О наследии святых. Душа остается свободною при всех оковах. О связи внутренней духовной жизни с догматическими воззрениями (теориями).
Письмо 28. О православном догматическом сознании.
Трагедия человеческого бытия. О борьбе за внутреннюю свободу. О «борьбе» с Богом за мир. Об усвоении и уподоблении Христу. О невозможности адогматической веры, бесцерковного христианства и безаскетического христианства. О тесноте конфессиональных рамок. Церковь, догмат и аскетика — единая жизнь. Об иерархии духовных ценностей. О положительных и отрицательных формах аскетизма. В чем состоит православная культура?
Письмо 29. Крест Христа.
О связи между личным и общечеловеческим бытием. Крест Христа — твердыня против всех помышлений.
ЭПИЛОГ
Письмо 30. Бог есть Любовь.
О новом знакомстве. Бог есть Любовь. Счастье любви. Монашество — полнота человеческого бытия.
ПРИЛОЖЕНИЕ I. ИЗ ПИСЕМ ОТЦА СОФРОНИЯ.
Письмо 1. О послушании при отсутствии старца.
О благорасположении к послушанию. Не проявляйте инициативу ни в чем. От отсечения воли к чистоте ума и усвоению заповедей Божиих. Цель — богопознание, а не нравственность. (Само) руководство посредством святоотеческих книг и через послушание всем.
Письмо 2. О благодати и душевном-духовном.
О неприметном действии благодати. О служении литургии. О жестком ложе. О различии между «душевным» и «плотским».
Письмо 3. О Божественной благодати и свободе человека.
Синергизм благодати и свободы. Отсутствие догматической определенности в Церкви по некоторым вопросам.
Письмо 4. О покаянии.
Основа духовной жизни — покаяние. Примеры из молитв ко Причащению. О вреде книги Иоанна Креста.
Письмо 5. О том, как должно подвизаться умом.
Вопросы о духовном опыте молитвы. О понятии сердца. О молчании ума у святого Дионисия Ареопагита. О мистике как уходе от Креста.
Письмо 6. О значении чуда.
Исцеление по молитве. О невнимании к чуду: о непокаянии и искании старого человеческого счастья. О плачевном исходе.
Письмо 7. О Боговоплощении.
О воплощении Слова «нашего ради спасения». Мнение о. Сергия Булгакова. О П. Евдокимове. Об обмирщении богословия.
ПРИЛОЖЕНИЕ II. ИЗ ПИСЕМ Д. БАЛЬФУРА.
Письмо 1. «Старец — не оракул».
О братстве «Zorn». О возможности жить и учиться в Греции. О разрыве духовного послушания старцу Силуану.
Письмо 2. Сам по себе.
О смущении по поводу указаний старца. Об отпусте без мира. О вере по принуждению. Устройство в Афинах.
Письмо 3. Об Иоанне Креста.
О богооставленности. Выдержки из книги Иоанна Креста.
Письмо 4. Дерзайте!
О «мистической ночи» Иоанна Креста. О закономерности его духовного опыта для всякого молитвенника. Об отце Герасиме. «Дерзайте!» О духовном одиночестве. О богооставленности. Вопрос о мытарствах.
Письмо 5. Годы безбожия.
О годах вне Церкви. О смерти брата в японском плену. О смертной памяти.
Письмо 6. Пробуждение.
О своей жизни. О постепенном возвращении к вере. О неверии в догматы. Об узости конфессиональных рамок. О стремлении к вечности.
Письмо 7. Новоначальный.
О богословском «наступлении-самозащите» о. Софрония. О постепенном возвращении. О неотступном промысле Бога.
ТЕМАТИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
УКАЗАТЕЛЬ ССЫЛОК НА СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ
Даниил Сысоев
Савва (Остапенко)
