Сборник церковных песнопений
с переводом их на русский язык

Настоящий сборник был составлен в начале прошлого века протоиереем Владимиром Успенским, ключарем Верхоспасского собора Московского Кремля, и выдержал несколько переизданий. В частности эта книга печатается с 3-го исправленного и дополненного издания 1911 года.

Книга содержит церковные песнопения: всенощного бдения, литургии, Постной Триоди, Страстной седмицы, двунадесятых праздников и Святой Пасхи, праздников и тропарей общих, чинопоследований таинств и треб с пояснительным переводом их на русский язык. Этот перевод, ни в коей мере не заменяющий богослужебного текста, призван помочь современному христианину лучше понять богословскую глубину и духовную красоту песнопений Церкви.

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ

Христианское богослужение состоит из пения священных песнопений, молитв и чтения Священного Писания. Пение церковных песнопений и псалмов составляло всегда главнейшую часть богослужения. В древней Церкви пели все, собравшиеся на молитву: мужчины, женщины и даже дети. Свв. отцы и учители Церкви весьма восхваляют общее церковное пение (св. Игнатий Богоносец, св. Иустин Философ, свтт. Афанасий Великий, Василий Великий, Иоанн Златоуст и др.). Ввиду в высшей степени благотворного влияния общего церковного пения на умы и сердца молящихся, весьма желательно было бы, чтобы в пении церковных песнопений во время богослужения участвовал, по возможности, весь народ, — равно, чтобы церковные песнопения пелись не только в храмах за богослужением, но и в домах, и за работой. В этих целях составлен настоящий Сборник церковных песнопений, а для сознательного отношения к исполнению церковного пения представлен параллельно перевод священных песнопении на русский язык. Так как миряне, занятые житейскими заботами, посещают богослужение преимущественно в воскресные и праздничные дни и во дни Великого поста — во время говения, то в означенный Сборник вошли все церковные песнопения, употребляющиеся в указанные праздники и дни первой и Страстной седмицы, на всенощном бдении, вечерне и утрене и на литургии, а также — из молебных пений панихиды, погребения и некоторых таинств. В конце каждого раздела песнопений заключаются краткие сведения о богослужении и таинствах Православной Церкви (о всенощном бдении, литургии, великопостном и пасхальном богослужении и — некоторых двунадесятых праздников).

Протоиерей  В. Успенский