Об антиминсах Православной Русской Церкви

Об антиминсах Православной Русской Церкви

Издательство: Новоспасский монастырь, Москва
Год издания: 2012
Тираж: 1000

Формат 70х100/16 (165 мм х 235 мм); 226 страниц; твёрдый переплет; офсетная бумага

Из аннотации издательства

Антиминсы Православной Русской Церкви не были доселе предметом особого исследования. Это могло быть, между прочим, и от малоизвестности исторических данных.

В ризницах кафедральных соборов и церквей архиерейских домов сохранилось большое число антиминсов; но в печати не являлись описания их, и они не служили материалом для ученых изысканий.

Между тем с изданием точных и подробных описаний могли бы разрешиться многие вопросы касательно этих священных предметов, имеющих, кроме великого значения при богослужении, значение историко-археологическое и могущих составлять собою своего рода церковную летопись. Для настоящего исследования послужили важным источником дела архива Святейшего Правительствующего Синода и собрание антиминсов, хранящихся в ризнице Александро-Невской Лавры.

Содержание

I. Происхождение и древность антиминсов.

II. Значение антиминса как жертвенника.

III. Чин освящения антиминса.

IV. Обстоятельства, по которым были получаемы от архиерея освященные антиминсы.
А. Подвижные антиминсы.
Б. Неподвижные антиминсы.

V. Хранение старых антиминсов.

VI. Материя и величина антиминсов, нашивные углы на них и развертывание антиминса на литургии.

VII. Рисунки на антиминсах.

VIII. Надписи на антиминсах.

IX. Лица, приготовлявшие антиминсы к освящению, хранящие их по освящении и доставляющие их во храм.

X. Плата за антиминсы.

Об авторе

Никольский Константин Тимофеевич, протоиерей, богослов, литургист, автор научных духовных сочинений.

Родился в семье протоиерея Казанского собора. Первоначальное образование получил в Петербургской Духовной семинарии. В 1850 году, по окончании Санкт-Петербургской Духовной Академии со степенью магистра богословия, был определен в Александро-Невское Духовное училище преподавателем церковного Устава, славянского языка и арифметики.

Приняв священный сан, в 1857 году митрополитом Санкт-Петербургским Григорием был назначен к собору во имя святого князя Владимира на Петербургской стороне, в 1858 году перемещен к Успенской Спасо-Сенновской церкви, при которой прослужил свыше 50 лет. В 1880 году возведен в сан протоиерея. Более 25 лет протоиерей Константин состоял членом Училищного Совета при Священном Синоде, в работах которого принимал самое активное участие.

В 1876 году священник Константин Никольский был избран почетным членом Московской Духовной Академии. За сочинения «Об антиминсах» и «Анафематствование» был удостоен Академией наук Уваровской премии, за сочинение «О службах Русской Церкви» получил благодарность наследника Цесаревича. Константин Тимофеевич Никольский был также членом Русского Археологического общества, в изданиях которого он опубликовал много заметок, за что был удостоен серебряной медали Общества.

Труды отца Константина, имея научное значение, служили и практическим руководством для пастырей.

Протоиерей Константин скончался 4 декабря 1910 года. Погребен на Волковом кладбище в Санкт-Петербурге.

Другие книги из раздела «О Церковном уставе»

Церковный протоколмитрополит Рязанский и Михайловский Марк (Головков)
Церковный протокол


1400 руб.