Экклезиология есть учение о Церкви, а Церковь есть прежде всего наша жизнь в Духе Святом, посланном нам в день Пятидесятницы и посылаемым постоянно верующим и поныне. В Духе мы соделываемся членами Тела Христова, в Духе мы соделываемся чадами Божиими. Поэтому, живя в Духе, новозаветные писатели, а также и древние святые отцы говорили о Церкви, исходя из их духовного опыта. Они не говорили о Церкви, как о некоем предмете, о котором можно говорить извне.
В свою очередь, современные русские экклезиологи не стремились создать схоластически-мертвящую доктрину. Они тоже говорили от личного опыта жизни в Церкви, опыта, который они стремились богословски осмыслить. Поэтому каждый из трех экклезиологов, мысли которых мы постарались изложить, Алексей Хомяков, отец Сергий Булгаков и отец Николай Афанасьев подошли к тайне о Церкви по-разному, ибо каждый из них был одарен по-своему, имел свое видение, свой опыт, свой духовный дар.
Но все три, по-разному, говорили о том же, о той же Церкви, живущей в Духе, который в веках остается тем же, неизменным.
