Расколоведение
Введение в понятийный аппарат

Из введения

История расколоведения как научной и учебной дисциплины. Закономерным следствием стремительного развития отечественной науки в XIX столетия явилось возникновение новой отрасли церковно-исторического знания, обращенной на изучение русского старообрядческого раскола. Данное обстоятельство привело к выделению в рамках традиционного богословского образования самостоятельной расколоведческой специализации, имевшей не только теоретическую, но и прикладную направленность.

Церковное священноначалие вполне справедливо рассматривало введение расколоведения в качестве эффективного средства на пути к преодолению негативных последствий отделения от канонической Церкви противников богослужебных реформ патриарха Никона…

Содержание

Введение — 6

1. Богословские основания церковного единства — 47

2. Расколообразующий конфликт — 52
2.1. Основные понятия — 52
2.2. Развитие расколообразующего конфликта — 53

3. Культурологический аспект возникновения церковных расколов и разделений — 56

4. Критерии классификации церковных расколов — 58

5. Типология церковных разделений — 69
5.1. Временный разрыв канонического общения между Поместными Церквями, обусловленный доктринальными противоречиями — 69
5.2. Кратковременный разрыв канонического общения между Поместными Церквями, обусловленный противоречиями взаимоотношений — 72
5.3. Длительный разрыв канонического общения между Поместными Церквями, обусловленный противоречиями взаимоотношений — 75
5.4. Отделение церковных областей от Поместной Церкви по причине догматического конфликта — 77
5.5. Административно—каноническое отделение церковной области от кириархальной Церкви при сохранении церковного общения с другими Поместными Православными Церквям — 79

6. Типология церковных расколов — 82
6.1. Неканоничное провозглашение автокефалии частью Поместной Церкви с последующим частичным или полным отделением церковной области, притязающей на автокефальный статус — 83
6.2. Политически мотивированное противостояние церковной области кириархальной Церкви — 101

7. Этнополитическое противостояние церковной области кириархальной Церкви — 102

8. Разность позиций по вопросу отношения к государству или политическому строю (конформизм и нонконформизм — 104

9. Инспирация церковного раскола со стороны политической партии или государства — 106

10. Отделение от канонической Церкви по причине несогласия с общим курсом церковной политики и церковной жизни — 108

11. Уход в раскол под предлогом «бегства от ереси» — 111

12. Уклонение в раскол по причине несогласия с церковными реформами — 114

13. Образование раскольнической группы в результате внутрицерковного конфликта — 116

14. Отделение от канонической Церкви носителей прораскольнического религиозного сознания — 118

15. Искусственное образование новой неканоничной религиозной организации православного исповедания, не вызванное отделением группы верующих или церковной области от кириархальной Церкви — 121

7. Церковный раскол: каноническая оценка — 125
7.1. Уклонение в раскол — 125
Раскол епископа — 125
Раскол пресвитера и диакона — 126
Условия наложения прещений на священнослужителей, уклонившихся в раскол — 128
Раскол мирян — 129
7.2. Пребывание в расколе — 130
Священнослужение в состоянии раскола — 130
Молитвенное общение с раскольниками — 130
Незаконное принятие в церковное общение раскольнического клирика — 131
Крещение у раскольников — 132
Хиротонии в расколе — 139
Иерархическое преемство в расколе — 140
Вопрос церковной правоспособности раскольников — 141
Отношение к раскольникам в повседневной жизни — 141
7.3. Воссоединение раскольников с Церковью — 142
Принципы воссоединения раскольников с Православной Церковью. Акривия и икоиомия — 143
Воссоединение из раскола мирян — 146
Воссоединение мирян из ригористического раскола, отрицающего благодатность кафолической Церкви — 147
Вопрос допустимости рукоположения мирян, некогда бывших в расколе — 148
Воссоединение клириков, ранее отделившихся от кафолической Церкви — 148
Вопрос сохранения священного сана у раскольников. Акривия, икономия и дифференцированный подход — 149
Богословско—каноническое обоснование воссоединения раскольнических клириков «в сущем сане» — 153
Воссоединение духовенства из ригористичного раскола, отрицающего благодатность кафолической Церкви — 158
Воссоединение духовенства, рукоположенного отделившимся от кафолической Церкви и низложенным архиереем — 160
Вопрос допустимости посвящения на церковное служение бывших раскольнических клириков — 161

Заключение — 163

Библиография — 170

Сокращения — 206