Боговидение

Об авторе

Владимир Николаевич Лосский (1903-1958) — православный богослов, сын известного философа-интуитивиста Николая Онуфриевича Лосского, автор многочисленных религиозно-философских трудов. С 1924 г. жил в Париже, учился в Сорбонне, затем занимался научно-исследовательской работой и преподавал догматическое богословие и историю Церкви в Институте св. Дионисия. Яркий талант, прекрасное знание истории Западной Церкви и культуры, напряженная литургическая жизнь и глубокое проникновение в самую суть святоотеческой традиции позволили ему говорить о православии как средоточии истины с такой силой и убедительностью, что очень скоро в Париже образовалась французская православная община. По словам протоиерея Иоанна Мейепдорфа, Владимир Лосский сумел «показать Западу, что православие не историческая форма восточного христианства, а непреходящая евангельская истина».

В настоящее издание вошли произведения В. Н. Лосского «Боговидение», «Спор о Софии» и статьи разных лет. Автор предстает перед читателями как глубокий и вдумчивый богослов, патролог, экзегет.

Издание будет полезно всем интересующимся русской религиозной философией.

Содержание

Боговидение
Глава 1. Предание отцов и схоластика — 3
Глава 2. Боговидение в библейском образе мысли и богомыслии отцов первых веков — 15
Глава 3. Александрия — 31
Глава 4. Каппадокийцы — 53
Глава 5. Богословы сирийско-палестинской школы и св. Кирилл Александрийский — 66
Глава 6. «Видение Бога» в аскетической литературе — 75
Глава 7. Святой Дионисий Ареопагит и святой Максим Исповедник — 88
Глава 8. «Видение Бога» в Византийском богословии — 102
Глава 9. Паламитский синтез — 114

Спор о Софии
«Докладная записка» протоиерея С. Булгакова и смысл Указа Московской Патриархии — 128
Вступление — 128
I. Характер и значение Указа — 129
II. Богословское содержание доклада м. Сергия Патриархии — 139
III. Суждение м. Сергия об учении протоиерея С. Булгакова и постановление Патриархии — 197
Заключение — 201
Приложение. Указ Московской Патриархии Преосвященному митрополиту Литовскому и Виленскому Елевферию — 202

Статьи разных лет
Личность и мысль Святейшего Патриарха Сергия — 216
Апофатическое богословие в учении Дионисия Ареопагита — 223
Соблазны церковного сознания — 237
Догмат о непорочном зачатии — 243
Примечание к новому опубликованию статьи «Догмат о непорочном зачатии» — 249
Элементы отрицательного богословия в мышлении блаженного Августина — 250
К вопросу об исхождении Святого Духа — 262
Вера и богословие — 272
Оптинские старцы — 283

• Начало Оптиной Пустыни. Монастырь и скит — 283
• Отец Моисей, настоятель Оптиной — 286
• Старец Леонид — 291
• Старец Макарий — 297
• Старец Амвросий — 305

Апофаза и троическое богословие — 318
«Мрак» и «свет» в познании Бога — 332
Богословие света в учении св. Григория Паламы — 342
I — 342
II — 347
III — 349
IV — 353
V — 354
VI — 358
VII — 361
Исхождение Святого Духа в православном учении о Троице — 366
Искупление и обожение — 389
Богословское понятие человеческой личности — 400
Богословие образа — 411
Предание и предания — 424
О третьем свойстве Церкви — 448
Кафолическое сознание (антропологическое приложение догмата Церкви) — 458
Всесвятая — 468
Господство и Царство (эсхатологический этюд) — 480