Материалы международной научно-богословской конференции "Россия-Афон: тысячелетие духовного единства"

Материалы международной научно-богословской конференции «Россия-Афон: тысячелетие духовного единства»

Издательство: Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет (ПСТГУ), Москва
Год издания: 2008
ISBN: 978-5-7429-0340-6
Тираж: 1000

Формат 70х100/16 (165 мм х 235 мм); 480 страниц; мягкая обложка; офсетная бумага
1-4 октября 2006 г. в Москве состоялась Международная научно-богословская конференция «Россия — Афон: тысячелетие духовного единства».

В рамках конференции работали восемь секций, на заседаниях которых освещались вопросы богословия, истории Афона, связей России и Афона, истории подвижничества, жизни и деятельности св. преп. Максима Грека, церковных художеств и архитектуры, литургики и церковного пения. На конференции прозвучали более 200 докладов, большая часть из которых включена в данный сборник.

В заседаниях приняли также участие многочисленные зарубежные гости из Греции, Украины, Белоруссии, Молдавии, Сербии, Кипра, Румынии, Великобритании, Италии, Бельгии.

Содержание

Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II — 3

Слово Митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, Председателя Синодальной Богословской комиссии Русской Православной Церкви — 6

Слово Митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла — 9

Приветствие игумена Великой Ватопедской обители архимандрита Ефрема (Кутсу) — 12

Духовное наследие афонского подвижничества: история и современность


Епископ Троицкий Панкратий
Благословение знать путь. Святогорские подвижники XX в. как путевожди современного монашества — 17

Митрополит Мезогайский и Лавреотикийский Николай
Афон: Место вселенского масштаба, обращенное к небу — 25

Архимандрит Ефрем (Кутсу)
Личность и труды старца Иосифа Исихаста — 31

Архимандрит Ефрем (Кутсу)
Влияние старца Иосифа Исихаста на аскетическую и литургическую жизнь Святой Горы — 39

Протопресвитер Василий Каллиакманис
Дар различения помыслов в жизни и учении старца Иосифа Исихаста — 42

Мандзаридис Г.
Чистота ума и сердца по учению старца Иосифа Исихаста — 50

Схиигумен Серафим (Покровский)
Молитвенный и литургический опыт старца Софрония (Сахарова) в свете русской и афонской традиций — 55

Емельянов Н. Е.
Святогорцы — новомученики и исповедники Российские — 66

Священник Павел Хондзинский
Афон и его сакральное восприятие в русской традиции — 73

Афон и православное богословие


Протопресвитер Афанасий Гкикас
Вклад прп. Никодима Святогорца в филаколийное возрождение XVIII в — 81

Папагеоргиу Ника
Социальные проблемы и исихастское предание по учению свт. Григория Паламы — 86

Евангелу Илиас
От исихазма XIV в. к филокалийному возрождению XVIII в.: аскетическая и подвижническо-созерцательная письменность по славянским кодексам-сборникам (miscellania) Святой Горы — 94

Целингидис Д.
Вклад паламитского богословия в исихастскую традицию: богословские предпосылки жизни во Святом Духе — 98

Колциу-Никита А.
Представление об исихазме в сочинениях братьев Прохора и Димитрия Кидонисов — 103

Архимандрит Зосима (Шевчук)
Афон и Православное богословие — 114

Монахиня Серафима (Константиновская)
Дионисий Ареопагит и Аристотель — два источника для свт. Григория Паламы в начале противостояния Варлааму Калабрийскому — 121

Инокиня Синезия (Божкова)
Каноническое наследие Афона — «Пидалион» прп. Никодима Святогорца — 126

Русские святогорцы


Игумен Петр (Пиголъ)
Традиции афонского монашеского общежития и чин избрания преемника игумену в Русском Пантелеимоновом монастыре — 135

Монах Моисей Святогорец (Маврикис)
Русские духовные старцы на Святой Горе в XX в. — 149

Кеселопулос Анестис
Преподобный Силуан Афонский и старец Софроний (Сахаров) Эссекский — 154

Иерей Георгий Павлович
Преподобный Серафим и Афон: традиции и современность — 159

Иерей Александр Коблов
Традиции Святой Афонской Горы на Новом Афоне — 168

Талалай M. Г.
Переписи российского монашества на Афоне в 1915-1917 годах — 180

Феннелл Н. И.
Русский Ильинский скит — 185

Парменов А. Г.
Афон в России: жизнь и деятельность учеников старца-духовника Иеронима — 193

Протоиерей Игорь Филин
Иннокентий Сибиряков: от золотопромышленника до афонского монаха — 199

История Афона


Древняя история Афона


Монах Моисей Святогорец (Маврикис)
Святые посредники во взаимоотношениях Святой Горы и России — 209

Архим. Николай (Иоаннидис)
Отношения Константинопольской Церкви с Россией в XV в — 215

Гаврюшина Л. К.
Св. Савва Сербский и Афон : взгляд из сербского и русского Средневековья — 222

Драгиша Бойович
Русский монастырь Св. Пантелеймона в древнесербской литературе — 230

История Афона в Новое и Новейшее время


Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий
Взаимоотношения Русской Православной Церкви и Афона в XX в — 236

Иеромонах Афанасий Симонопетрский
Связи монастыря Симонопетра с Россией — 240

Нихоритис К.
Филарет Ватопедский и его переводческая деятельность — 245

Мердзимекис Н.
Связи афонского монастыря Зографу с царской Россией — 250

Папулидис К.
Деятельность П. И. Севастьянова и Порфирия Успенского на Св. Горе в середине XIX в — 256

Герд Л.
Русский Афон в 1880-1890-е гг. в церковно-политическом отношении — 260

Иерей Георгий Ореханов
Самаринский кружок и Афон — 268

Преподобный Максим Грек


Архиепископ Тернополъский и Кременецкий Сергий
Преподобный Максим Грек — 279

Архимандрит Ефрем (Кутсу)
Святой Максим как ватопедский монах — 286

Белоброва О. А.
Из иконографии Максима Грека — 295

Касапи Ирина
Отношение Максима Грека к еретикам — 297

Верещагин Е. М.
Максим Грек и Паисий Величковский о неисправности славяно-русских церковных книг — 301

Ромодановская В. А.
О названии сочинения Максима Грека «Сказание о птице неясыти» — 314

Летова И. А.
Статус текста и переводческие концепции — 319

Харитонова М. А.
Послание патриарха Фотия болгарскому князю Борису-Михаилу в переводе Максима Грека: характерные языковые черты и переводческие приемы — 328

Иерей Владимир Шарапов
Догмат Боговоплощения в творениях преп. Максима Грека — 333

Искусство Афона


Поливиу М.
Уникальный характер поздневизантийской церковной архитектуры Святой Горы — 351

Сиомкос Н.
Русские иконы обители Ватопед — 355

Казимия М.
Святой Димитрий Солунский на аналойных иконах Святой Горы — 360

Тавлакис И.
Защита культурного наследия Святой Горы: законы и повседневная деятельность — 365

Игумен Довмонт (Беляев)
Исихазм в афонской монашеской традиции и его влияние на церковное искусство — 367

Игумен Александр (Фёдоров)
О значении афонского варианта крестово-купольного типа храма — 370

Византия и Древняя Русь: литургические и певческие контакты


Тарнанидис И.
Отголоски византийской переходной культовой традиции IX в. в новооткрытых славянских рукописях Синая — 375

Никифорова А. Ю.
Проблема происхождения и формирования служебной Минеи. Структура, состав, месяцеслов греческих Миней IX-XII вв. из монастыря вмщ. Екатерины на Синае — 380

Уханова Е. В.
О начале славянского богослужения на Афоне и новонайденном отрывке Устава Пантелеимонова монастыря — 390

Яннопулос Э.
Греческое певческое искусство — русская церковная музыка: свидетельства, влияние, рукописи — 394

Халдеякис А.
Случаи смешения одноименных святогорских псалтов (на примере имени Дамаскин) — 399

Рахманова М. П.
Афонская экспедиция — 405

Протоиерей Димитрий Церпос
Пересмотр богослужебных книг как главная предпосылка для литургического возрождения — 411

Коляда Е. И.
Традиции литургического чтения в контексте истории и в современной практике — 418

Филиас Г.
Вклад протопресвитера Александра Шмемана в современное православное литургическое богословие — 425

Лозовая И. Е.
«Новый Октоих» св. Иосифа Гимнографа в собрании греческих рукописей Гроттаферраты — 431

Афон и русские монастыри


Архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий
Неумирающий оазис веры — 441

Епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан
История и уроки афонского монашества на Северном Кавказе — 442

Архимандрит Назарий (Лавриненко)
«Афонская Скоропослушница» на брегах Невы (к истории чудотворной иконы «Скоропослушница Невская» в Свято-Троицкой Александро-Невской Лавре) — 450

Иеромонах Лонгин (Рагимов)
Афонские традиции в богослужебном пении Спасского мужского и Ново-Тихвинского женского монастырей г. Екатеринбурга — 453

Монахиня Евстафия (Морозова)
Афон и Урал: ученик прп. Антипы Афонского прп. Илия Верхотурский и его влияние на уральское монашество — 459

Другие книги из раздела «Материалы соборов, конференций, встреч»

Ни одного нет