От составителя
В эту книгу, которой мы дали свое название, вошли четыре работы покойного протопресвитера Иоанна Мейендорфа.
Две из них — «Единство Империи и разделение христиан» и «Святой Григорий Палама и православная мистика» впервые издаются на русском языке.
Работа «Византия и Московская Русь» публиковалась в 1990 году в Париже.
Статья же «О византийском исихазме и его роли в культурном и историческом развитии Восточной Европы в XIV веке» была опубликована в 1974 году академиком Д. С. Лихачевым в «Трудах отдела древнерусской литературы» Пушкинского Дома и осталась малоизвестной широкому читателю.
О. Иоанна Мейендорфа можно отнести к блестящей плеяде русских зарубежных исследователей христианства, чьи работы постепенно становятся и отечественным культурным достоянием.
Масштаб исследовательского дара о. Иоанна и широта его научного кругозора открываются нам по мере того, как выходят в России его книги.Содержание
От составителя
Предисловие редактора
ЕДИНСТВО ИМПЕРИИ И РАЗДЕЛЕНИЕ ХРИСТИАН
Вступление
Глава I. Церковь и Империя.
1.Законодательство Империи и христианская вера. 2.Культурный плюрализм. 3.Император и Церковь.
Глава II. Структура Церкви.
1.Поместная Церковь: епископ, духовенство, миряне. 2.Духовенство: брачное или целибатное? 3.Региональные первоиерархи. 4.Первенство Рима к 451г.
Глава III. Духовная жизнь: богослужение, монашество, святые.
1.Богослужебные традиции: единство и многообразие. 2.Богослужение и искусство. 3.Развитие монашества. 4.Святые, мощи и святые места.
Глава IV. Разнообразие культур и миссионерская экспансия на Восток.
1.Сирийская традиция. 2.Христианство на азиатском субконтиненте. З.Армения и Грузия. 4.Арабские христиане. 5.Египет, Эфиопия и Нубия. 6.Туземные христианские церкви и Византия как центр Империи.
Глава V. Запад в пятом столетии: Christianitas Romanitas.
1.На Дунае и за ним. 2.Христианская Галлия: экклезиологические проблемы и споры об учении бл. Августина. 3.Британские острова: святой Патрик; ирландские монахи. 4.Испания. Ариане и православные. 5.Африка. Арианские гонения. б.Святой Лев Великий и самосознание папства. 7.Преемники Льва и Лаврентиевский раскол.
Глава VI. Халкидонский собор и его последствия.
1.Халкидонский собор: вероучительные результаты. 2.Халкидонский собор: церковный порядок. 3.Оппозиция собору на Востоке. 4. Патриарх Акакий. «Энотикон» и конфликты между Востоком и Западом. 5.Рост монофизитства при Анастасии.
Глава VII. Эпоха Юстиниана.
1.Союз с Римом. 2.Юстиниан и Феодора. З.Оригенистские споры. 4.«Три Главы», папа Вигилий и Пятый Вселенский собор. 5.Наследие Юстиниана.
Глава VIII. Христианский Восток после Юстиниана: окончательно ли разделение?
1.Внутренние расколы в монофизитстве. 2.Имперская политика после Юстиниана. ЗАнтиохия и яковиты. 4.Александрия и копты. 5.Христианство в Персии: армяне, яковиты и несториане.
Глава IX. Святой Григорий Великий и византийское папство.
1.Рим, Равенна и Византия; святой Григорий Великий. 2.Лангобарды-ариане и Акви-лейский раскол. 3.Миссия у англосаксов: ирландские монахи и святой Августин. 4.Наци-ональные церкви в Испании и Франции. 5.«Западный патриархат»?
Глава X. Император Ираклий и монофелитство.
1.Униональная политика Ираклия и Сергия: моноэнергизм. 2.Церковные унии на Востоке и в Египте. З.Софроний Иерусалимский и Гонорий Римский: монофелитство. 4.Исламское завоевание: Иерусалим, Сирия, Египет. 5.Святой Максим Исповедник и папа Мартин. 6.Шестой Вселенский собор.
Эпилог
Список сокращений
СВЯТОЙ ГРИГОРИЙ ПАЛАМА И ПРАВОСЛАВНАЯ МИСТИКА
Глава I. Духовная традиция восточного монашества.
1.Возникновение монашества. 2.Евагрий Понтийский и «чистая молитва». З.Макарий и мистика сердца. 4.Иисусова молитва. Учение об обожении: святой Григорий Нисский и преп. Максим. 5.Симеон Новый богослов. 6.Византийский исихазм в XIII-XIV вв.
Глава II. Григорий Палама, богослов исихазма.
1.Молодые годы. 2.Спор с Варлаамом и Акиндином. 3.Богословие исихазма. 4.Христианский экзистенциализм.
Глава III. Исихазм после Паламы.
1.Христианский Восток с XIV века по сей день. 2.Исихастская традиция в России.
Заключение
Синхронистическая таблица
ВИЗАНТИЯ И МОСКОВСКАЯ РУСЬ
Очерк по истории церковных и культурных связей в XIV веке
Введение
Глава I. Византийская культура на Руси.
1.Римская политическая традиция. 2.Переводы с греческого. 3.Православная вера.
Глава II. Катастрофы XIII века.
1.Византия: смерть и воскресение. 2.Монголы на Среднем Востоке и в Европе.
Глава III. Татары, их западные соседи и русские данники.
1.Черное море. 2.Немецкие рыцари. 3.Возвышение Литвы. 4.Польша поворачивается к Востоку. 5.Татары и их русские данники.
Глава IV. Митрополия Киевская и Всея Руси.
1.Положение и власть митрополита. 2.Выборы епископов. 3.Постановление патриархом Константинопольским как источник власти митрополита Киевского. 4.Начало разделений.
Глава V. Победа исихастов в Византии: идеологические и политические последствия.
1.Кризис византийского религиозного и культурного мировоззрения. 2.Универсалист-ские притязания Константинопольского патриархата.
Глава VI. Культурные связи Византии, Южных славян и России.
1.Русско-византийские литературные связи: Возрождение или Предвозрождение? 2.Пути общения. 3.Русское монашество: преп. Сергий, святой Стефан Пермский. 4.Исихазм и искусство.
Глава VII. Византия и Москва.
1.Византия и Москва. 2.0льгерд и Москва.
Глава VIII. Патриарх Филофей и Русь (1364-1376).
1.Патриарх Филофей. 2.Династические раздоры в Золотой Орде и усиление Москвы. 3.Притязания Польши и Литвы.
Глава IX. Митрополит Киприан и московский сепаратизм (1376-1381).
1.Византия, Генуя и Золотая Орда. 2.Митяй, Пимен и Киприан. 3.Куликовская битва.
Глава X. Литва поворачивается к Западу.
1.Дальнейшие неурядицы в митрополии. 2.Кревская уния. 3.Митрополит Киприан и упрочение связей с Византией.
Заключение. Мечты и реальность.
ПРИЛОЖЕНИЯ
БИБЛИОГРАФИЯ
О ВИЗАНТИЙСКОМ ИСИХАЗМЕ И ЕГО РОЛИ В КУЛЬТУРНОМ И ИСТОРИЧЕСКОМ РАЗВИТИИ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ В XIV ВЕКЕ