Вселенские соборы IV-V веков

Вселенские соборы IV-V веков
Обзор их догматической деятельности в связи с направлениями школ Александрийской и Антиохийской

Издательство Олега Абышко, Санкт-Петербург
Год издания: 2015
ISBN: 978-5-903525-82-9
Тираж: 800
Из серии «Библиотека христианской мысли. Исследования.»

Формат 60х88/16 (140 мм х 205 мм); 288 страниц; твёрдый переплет; офсетная бумага

Аннотация издательства

Алексей Петрович Лебедев (1845–1908) — выдающийся русский историк Церкви, автор трудов преимущественно по истории Византийской церкви, заслуженный профессор Императорской Московской Духовной академии и профессор Московского университета. Его имя впервые стало широко известно именно после издания «Вселенских соборов IV и V веков». Эта книга принесла А. П. Лебедеву не только степень доктора богословия, но и поставила в один ряд с выдающимися русскими историками Церкви, оставила глубокий след в российской церковно-исторической науке.

Исследование о четырех первых Вселенских соборах написано увлекательным и доступным языком, с привлечением новейшей на то время научной литературы, с обширными богословскими и культурно-историческими экскурсами в существо христологических споров, с непоколебимой верой в истинность восторжествовавшего Православия.

Книга ни в коей мере не утратила своей актуальности и научной пользы для современного читателя.

По сравнению с первым изданием 2004 года и вторым 2013 года, внесены значительные редакторские и библиографические исправления.

Для всех интересующихся историей древней Церкви.

Содержание

Вместо предисловия


Речь перед публичной защитой этого сочинения на степень доктора богословия

I. Никейский I Вселенский собор.


Характеристика членов Никейского собора. Отношение их к богословским направлениям того времени. Обстоятельства происхождения Никейского символа. Критика главнейших источников. Споры и изложение Символа. Всеми ли принят этот Символ?

II. Географическое распределение защитников Никейского собора, никейцев, и противников его, антиникейцев.


Александрия — центр для первых, Антиохия — для последних.

III. Черты догматики никейцев и антиникейцев между I и II Вселенскими соборами.


Характеристика никейцев и антиникейцев по их взглядам на отношение веры и знания. Историко-критическое изложение воззрений тех и других на учение: 1) О Ипостаси Сына Божия, как оно изложено в Никейском символе. 2) О лице Христа-Богочеловека. 3) О Духе Святом. Различие побуждений, целей и сущности учения никейцев и антиникейцев в раскрытии этих вопросов. Сближение и примирение этих двух партий ко времени II Вселенского собора. Что удержалось и после примирения в той и другой партии как отличительная особенность направлений александрийского и антиохийского?

IV. Константинопольский II Вселенский собор.


Анализ символа II Вселенского собора, Константинопольского, в учении о Ипостаси Сына Божия, Христе-Богочеловеке и Духе Святом. Исследование вопроса: под каким влиянием произошло составление Константинопольского символа — александрийским или антиохийским? Факты, в особенности из деятельности и сочинений св. Григория Богослова, приводящие к допущению мысли о влиянии антиохийского направления на соборе. Всеми ли Церквами был принят Константинопольский собор и его Символ.

V. Христологические споры и Ефесский III Вселенский собор.


Каким путем Церковь приходит к христологическим спорам V века? Параллель в группировании отдельных Церквей под знаменем православия и ереси в эпохи арианскую и несторианскую. Александрийцы и антиохийцы в христологических спорах — несторианских. Различие в воззрениях православных, или александрийцев, и несторианствующих, или антиохийцев, на отношение веры и знания. Критика сказания Сократа о Нестории. Раскрытие учения несторианского и православного о двух природах во Христе. Разделение двух партий во взгляде на Константинопольский символ и его церковное значение, учение их о Духе Святом. Ефесский III Вселенский собор как выражение идей и стремлений александрийского направления. Оппозиция антиохийцев.

VI. Православная уния 433 года в Александрии, или уния антиохийцев с александрийцами.


Основа унии — «исповедание» Иоанна Антиохийского; анализ этого документа. Успех унии; враги унии, в особенности между александрийцами.

VII. Торжество приверженцев унии над ее врагами на Константинопольском соборе 448 года


Взгляды и стремления врагов и друзей унии, церковно-историческое значение унии. Характеристика Евтихия как противника унии, Флавиана и Евсевия — как друзей унии; черты различия в воззрениях двух последних лиц. Торжество друзей унии на Константинопольском соборе (448 года).

VIII. Противодействие и торжество врагов унии над ее приверженцами на «Разбойничьем» соборе 449 года.


Диоскор — главный вождь врагов унии. Характеристика «Разбойничьего» собора: обскурантизм, исключительное тяготение к Никейскому символу и отрицательное отношение к Константинопольскому символу; лжетолкование унии; монофизитство. Победа врагов унии над защитниками ее в Ефесе в 449 года. Флавиан, Домн, Феодорит, Ива и другие страдальцы за привязанность к унии.

IX. Халкидонский IV Вселенский собор.


Определение образа воззрений «левых» и «правых» Халкидонского собора: одни отвращаются «Разбойничьего» собора, другие сочувствуют ему, одни стоят за унию, другие сторонятся ее, одни признают Константинопольский символ, другие не принимают его, одни держатся учения о двух природах во Христе, другие отрицают. Сближение «правых», за исключением египтян, с «левыми». Догматическая деятельность собора: предложение составить «вероопределение»; неодинаковое отношение членов собора к предложению; торжественное признание Константинопольского символа равным по важности с Никейским; чтение послания Кирилла, содержащего униальное исповедание Иоанна Антиохийского, и других святоотеческих писаний, сходных с ним по содержанию; споры о догматическом послании Льва к Флавиану; кто и почему спорили. Составление Халкидонского вероопределения; споры при этом; подробное исследование о воззрениях споривших лиц, их направлении, наклонностях и целях; содержание вероопределения; сходство его по букве и духу с исповеданием Иоанна Антиохийского и лишь по духу — с посланием Льва. Провозглашение вероопределения.

X. Значение Халкидонского собора.


Противообскурантистское решение вопроса об отношении веры и знания; утверждение вселенского авторитета за Константинопольским символом; важность Халкидонского вероопределения для времени, близкого к Халкидонской эпохе, и отдаленного от нее; благоприятное отношение к унии и влияние этого факта на объединение направления александрийского и антиохийского в общецерковное.

ПРИЛОЖЕНИЯ


1. О Константинопольском символе, или Символе нашей Православной Церкви.
2. Новый взгляд на происхождение Константинопольского символа и оценка этого взгляда.

Другие книги из раздела «История Церкви»

Mater Hispaniaпротоиерей Андрей Кордочкин
Mater Hispania
Христианство в Испании в I тысячелетии


1755 руб.
Академия у Троицы Трофимчук М. Х.
Академия у Троицы
Воспоминания о Московских духовных школах 1944 — 2004 гг.


195 руб.
Взаимоотношения Церкви и государства во второй половине XVIII векадиакон Иван Иванов
Взаимоотношения Церкви и государства во второй половине XVIII века
Деятельность обер-прокуроров Святейшего Синода 1763-1769 гг.


150 руб.
Вы - свет миру Скоробогатько Н. В.
Вы — свет миру
О великих русских миссионерах


36 руб.
Гибель империи. Византийский урок.архимандрит Тихон (Шевкунов)
Гибель империи. Византийский урок.
Сценарий фильма


150 руб.
Из истории русской иерархии XVI векаархимандрит Макарий (Веретенников)
Из истории русской иерархии XVI века


123 руб.
История Христианской Церкви Тальберг Н. Д.
История Христианской Церкви


390 руб.
Кавказские подвижницы Игумен N (игумен Ефрем (Виноградов-Лакербая))
Кавказские подвижницы
История жизни схимонахини Елены и сестры ее, монахини Нины


590 руб.
На страже истины Лосский Николай Онуфриевич
На страже истины


190 руб.
На Дальнем ВостокеПатриарх Сергий, Московский и всея Руси (Страгородский)
На Дальнем Востоке
Письма японского миссионера


270 руб.
Начальная стадия арианских движений и Первый Вселенский собор в Никее Спасский А. А.
Начальная стадия арианских движений и Первый Вселенский собор в Никее
Исследования по истории древней Церкви


546 руб.
Непобедима пребывает Ковалёва И. И.
Непобедима пребывает
Жизнеописание и миссионерские труды священномученика Константина Голубева


286 руб.
Никоновский сборникНиконовский сборник
Посвящается 400-летию со дня рождения и 325-летию со дня представления Никона Святейшего патриарха Московского и всея Руси


100 руб.
Оптинский альманах. Выпуск 4.Оптинский альманах. Выпуск 4.
Крестный путь


260 руб.
От древнего Валаама до Нового Светапротоиерей Дмитрий Григорьев
От древнего Валаама до Нового Света
Русская Православная Миссия в Северной Америке


182 руб.
Преодоление разделения. Книга 1.священник Александр Щелкачев, Мельникова И. Е.
Преодоление разделения. Книга 1.


650 руб.
Русские экклезиологипротоиерей Николай Куломзин
Русские экклезиологи


190 руб.
Русь уходящая Суздальцева Т. В., Александрова Т. Л.
Русь уходящая
Рассказы митрополита Питирима (Нечаева) о Церкви, о времени и о себе


750 руб.
Святитель Тихон, Патриарх Московский и всея Русисвященник Димитрий Сафронов
Святитель Тихон, Патриарх Московский и всея Руси
И его время


1170 руб.
Се восходим во Иерусалимархимандрит Киприан (Керн)
Се восходим во Иерусалим
Иерусалимские дневники архимандрита Киприана (Керна) (октябрь 1928 — июнь 1930)


546 руб.
Служение женщин в церквиСлужение женщин в церкви
Сборник статей


400 руб.
СтоглавСтоглав
Собор Русской Православной Церкви, бывший в Москве в 1551 году


351 руб.
Церковная история Евсевий Памфил
Церковная история


416 руб.
Церковь в историипротоиерей Иоанн Мейендорф
Церковь в истории
Статьи по истории Церкви


1560 руб.
Юстиниан Великий - император и святой Астериос Геростергиос
Юстиниан Великий — император и святой


390 руб.