ПРЕДИСЛОВИЕ протоиерея Артемия Владимирова
Говорят, что человеческая душа бездонно глубока и только один Создатель видит и знает в совершенстве, что в ней сокрыто. Порой мы сами удивляемся, внимательно наблюдая за собственным сердцем, что рождается в его недрах. Идут годы, вместе с ними меняемся и мы: человек, переоценивая прожитое, оставляет старые вкусы и привычки и, напротив, начинает ценить как сокровище то, мимо чего ранее проходил совершенно равнодушно
Особенно разительная перемена происходит с обретением осознанной и выстраданной жизнью веры. Пройдя сквозь горнило сомнений и очистительный огонь покаяния, христианин выходит на творческий простор мысли и чувства
Он, как заново родившийся, просветлённым оком смотрит на мир Божий. И там, где ранее ему представлялись лишь хаос и игра случая, он видит премудрое действие Промысла и подлинные чудеса. Зрячая и горячая вера дарует чаду Церкви сонм прекрасных друзей святых угодников Божьих. Когда-то мучавшийся неверием разочарованный странник, подавленный мыслью о своём одиночестве, теперь с радостью и трепетом вглядывается в святые лики прежде живших, но столь близких ему по духу подвижников благочестия: преподобных и мучеников, праведных мужей и жён и согревается молитвенным собеседованием с ними
Светлана Копылова получила от Бога дар детской, истинной и искренней веры. Вера в Воплощённое Слово и в Церковь всколыхнула в ней прежде затаённое поэтическое чувство. Как отрадно, что исходящее из её женского сердца слово не туманное и неопределённое в его значениях, не вялое и путаное, но простое, ясное и
прекрасное.
Любимые герои Светланы Царственные страстотерпцы, праведный отрок Артемий, блаженная Матрона Анемнясевская, преподобномученица Елизавета, человек Божий Алексий
Смиренные, чистые, кроткие, любящие, молчаливые, молящиеся, страдающие, умирающие и побеждающие
Редкий стихотворный жанр баллады избран нашей поэтессой не случайно: он достаточно пространен, чтобы вобрать в себя историческую трагедию целого народа, показать семейную драму в её развитии, а вместе с тем позволяет, в силу своей камерности и лиричности,
отразить сокровенные переживания человеческого сердца.
Меня удивляет богатство языкового мышления автора, смелость и свежесть её рифм, тонкое чувство родной речи, в которой органично сливаются в одно русло и церковно-славянская лексика, и простое, ничем не прикрашенное народное слово.
Пусть читатель сам оценит и составит суждение о достоинствах и недостатках произведений, вошедших в первый сборник Светланы Копыловой, но несомненно одно: баллады писаны от сердца, при напряжённой работе ума
Они пробуждают любовь к православной России, горечь о её исторической судьбе
Эта малая книжица, писанная не только чернилами, но и слезами, вводит нас в общение со святыми, чьи пот и кровь удобрили нашу землю, а значит, сильны растопить своими молитвами и самые чёрствые сердца
Низкий поклон поэтессе за её кропотливые, но не чуждые вдохновения труды
Настоятель храма Всех Святых,
что в Красном Селе, в Москве,
протоиерей Артемий ВладимировОБ АВТОРЕ
Светлана Копылова родом из Иркутска.
Окончила в Москве театральное училище им. Щукина, член Союза кинематографистов России.
Сыграв главные роли в нескольких кинофильмах, среди которых и ленты известных режиссёров: «Меня зовут Арлекино» В. Рыбарева, «Время танцора» В. Абдрашитова и др., а также попробовав себя в роли автора песен для эстрадных исполнителей, в числе каковых К. Орбакайте, В. Малежик, И. Саруханов и различные молодёжные группы, Светлана, наконец, нашла себя в том жанре, который стал приносить ей духовную радость.
«Если бы незнакомые люди, слушающие мои баллады, не подходили ко мне и не спрашивали, где их можно почитать, я бы и не пыталась издать эту книжку, говорит Светлана, и если за некоторые роли в кино и песни мне приходилось даже каяться на исповеди, то за баллады, думаю, краснеть не придётся. Верю, они написаны не без помощи Божьей».