Ежегодный православный календарь

Ежегодный православный календарь

Издательство: Астрея, Москва
Год издания: 2005
ISBN: 5-98113-003-2
Тираж: 10500

Формат 84×108/32 (≈ 130×200 мм); 176 страниц; мягкая обложка; офсетная бумага
Православный ежегодный календарь предназначен для многолетнего семейного пользования.

В календаре дается характеристика каждого дня года по следующим разделам:
  • православные праздники в честь святых, апостолов, предстателей перед Богом, которые, хотя и менее значимы, чем Великие Господние и Богородичные праздники, но желательно, чтобы верующие знали о них и посещали в эти дни Церковь;

  • жития праведников, которых Православная Церковь почитает как предстателей наших перед Богом, восхваляя их подвиги и дела, совершенные ими при помощи благодати Божией во славу Божию;

  • список именинников.


  • Все даты, указанные в календаре, приведены как по церковному, старому стилю (юлианский календарь), так и по новому стилю (григорианский календарь). Для того чтобы узнать дату нового стиля, необходимо к дате старого стиля прибавить число 13.

    Цифра в скобках после имени святого указывает год преставления святого или обретения его мощей. Цифра после священного события указывает дату, когда это событие произошло.

    Применяемый Православной Церковью юлианский календарь (так называемый старый стиль) хотя и менее точно, чем гражданский (григорианский), учитывает движение Земли вокруг Солнца (сейчас разница этих календарей составляет 13 дней), однако он гораздо лучше согласуется с лунным календарем, от которого зависит дата празднования Пасхи.

    Оба эти календаря неточны, но юлианский ближе к календарю, который учитывает также и движение Земли относительно звезд. Один факт: астрономы ведут исчисления относительно юлианского календаря и лишь потом пересчитывают даты на григорианский. Это говорит о том, что юлианский календарь используется не только в церковной жизни, но и для точных наук. Поэтому и сейчас наша Церковь пользуется юлианским календарем — в отличие, к примеру, от католиков, которые пользуются григорианским.

    Важно заметить, что при пользовании григорианским календарем иногда нарушается одно из основных церковных правил определения даты празднования Пасхи — случается, что католическая пасха приходится по времени раньше иудейской, что не допускается канонами Церкви. Поэтому Православная Церковь строго придерживается юлианского календаря: для нас это не архаизм, а разумное, обоснованное церковной наукой следование традициям Православия.

    Другие книги из раздела «Календари»

    Ни одного нет